MAGIE

Henochiánská magie patří k nejvíce fascinujícím a zároveň nejkontroverznějším magickým systémům západního světa. Její tajemství přinesli lidstvu na konci 16. století dva slavní mágové John Dee a Edward Kelly, kteří ji přejali od andělských bytostí. Henochiánská magie se pak stala jedním z úhelných kamenů návratu starobylých magických praktik do naší současnosti. Až do této chvíle byla autentická henochiánská magie známa spíše útržkovitě, Donald Tyson však nyní nabízí čtenáři celý systém v dosud nebývale jednotném podání. Kniha obsahuje jak velmi čtivé a komplexní zpracování historie i současnosti henochiany, tak i vyčerpávající přehled její magické teorie a praxe. Dílo zahrnuje i zdroje, které dříve rozhodně nebylo snadné získat, a nadto je obohaceno o výsledky autorova vlastního bádání. Kniha je tedy nejúplnějším a nejmodernějším zdrojem o tomto tradičním magickém systému, jaký lze v češtině nyní získat.

Martin Booth: Magický život Aleistera Crowleyho 462 stran, Talpress, Praha 2004, přeložil Zdeněk Milata, vydání první, vázané, cena 299 Kč ISBN 80-7197-234-7* Vážným zájemcům o magii ho jistě není třeba představovat. Autor v této své knize čtenáře...

Divadlo věčné Moudrosti a teosofická alchymie Heinricha Khunratha 456 stran, nakladatelství Trigon, Praha 2017, vydání první, vázané ISBN 978-80-87908-24-2 V Úvodu editorů (str. 9) se dozvíme, že Divadlo věčné Moudrosti vyšlo v limitovaném počtu výtisků poprvé roku 1595, a...

„Rabi Amoraj seděl a vysvětloval: Jaký je význam verše (1Kr 8,27): „Ale může Bůh opravdu sídlit na zemi, když nebesa, ba ani nebesa nebes tě nemohou pojmout?“ Jsme vedeni k poznání, že Požehnaný Svatý má 72 jmen. „Nebesa“ a „nebesa nebes“ naznačují tři úrovně, jimi jsou: Osa (druhý obratel krční), Sféra a Srdce. Každá z nich obsahuje 24 jmen. Tito tři králové jsou zmiňováni i v Sefer Jecira 6,1-2. Osou je král universa, Sférou král roku a Srdcem král duší.

Čtyři pojmy vyjadřují jediné. Jejich kladné a záporné významy pro lidský život a jeho cíl chceme v tomto zamyšlení znázornit. Co v nich je společného, může nám být pobídkou k nové morálce na přelomu...

Kniha Zóny stínu sumarizuje výsledky několikaleté magické praxe Josefa Kariky s odvrácenou stranou Stromu, zbavené staroaeonských dogmat, iluzí a morálních imperativů. Fráter Eirixion dodává, že „názory zde prezentované jsou místy značně kontroverzní.“ Právě v tom ale spatřuji další velký přínos této knihy, neboť záměrné boří i ty nejobecněji přijímané konstrukty magického myšlení a ukazuje tak, že v Novém Aeonu musí myslet každý jen a jen sám za sebe. A jak říká sám autor: Zóny stínu jsou černým diamantem s naprostým prázdnem uvnitř a zůstává na čtenáři, jak s jejich propastí naloží.

NOVÝ ÆON       Být bez věcí - ach!        

S pomocí formule ALIM nelze vykonat žádnou skutečně magickou operaci. Všechny čarodějné kousky jsou iluzorní a jejich nepopíratelné účinky jsou odvislé od myšlenky, že je možné změnit věci jejich pouhým přeskládáním. ALHIM představuje spíše světící formuli než-li formuli úplného ceremoniálu. Je to dech požehnání ještě tak plodný, že může vdechnout život hlíně a zplodit světlo v temnotách.

Martin Jiroušek: Černý bod. Horor v českých zemích 272 stran, Protimluv, Ostrava 2015, vydání první, brožované ISBN 978-80-87485-27-9   MJ Martin Jiroušek (*1972) je absolventem oboru Teorie a dějiny dramatických umění na UP v Olomouci (1998), přičemž studium uzavřel...

Pojednání o tom, jak byl Mistr Therion vyslán řádem A .‘. A .‘. na svoji misi a její vysvětlení.

Karl R. H. Frick: Osvícení v tradici gnosticko-teosofických a alchymicko-rosenkruciánských tajných společností do konce 18. století 680 stran, Academia, Praha 2014, vydání první, brožované, cena 750 Kč ISBN 978-80-200-2257-8* Karl R. H. Frick věnoval své důkladné a...

Dámy a pánové, Na počátku bylo Slovo. Amfión a Zéthos, dvojčata, synové Dia a Antiopy, vyrůstali mezi pastýři na hoře Kithairónu. Amfión (mj. scénická hudba Arthura Honeggera z roku 1931) byl oblíbencem Hermovým, jenž proslul svojí...

Eliphas Lévi (Zahed) je pseudonym francouzského spisovatele (Abbé) Alphonse Louise Constanta (1810-1875). Tento páter-vyklouz, pevný zastánce katolicismu, papežství a hierarchie, tento monarchista a velký obdivovatel Napoleona, byl zároveň badatelem a propagátorem neortodoxní kabaly a magie, jimž zasvětil celý svůj plodný život. Byl v čase nastupujícího evropského materialismu tím nejpodivuhodnějším mágem, jenž znovu našel klíč k zapomenutým vědám Starých a mudrců všech dob, jejž objevil v symbolické řeči tarotových karet. Byl iniciátorem moderního obrození magie coby duchovní cesty a hrál ústřední roli v rozvoji tarotu. Své výzkumy zaměřil na probádání tajemství lidské duše, na lidský duchovní život.

Termín „odkouzlení světa“ se používá při popisu proměny tradiční západní společnosti ve společnost moderní s nástupem osvícenství a vědecké revoluce vrcholící na konci 18. století a jako výsledek racionálního zdůvodňování přírodních i společenských jevů....

Tato formule má ten nejvšeobecnější rozměr, protože se pod ní skrývá vše, jenže v magickém ceremoniálu je vzhledem k malému pochopení využívána jen zřídka.

Po Slavných grimoárech minulosti, Magii a Satanismu se nám dostalo z pera Josefa Veselého, jednoho z předních českých znalců hermetických věd, další knihy - Sedm pekelných inteligencí v proměnách faustovské magie, kterou mu opět vydalo pražské nakladatelství Vodnář, tentokráte věnované faustovským magickým žaltářům.

2CD kompilace exklusivních a nevydaných skladeb věnovaných Aiwassovi & Novému aeonu & Knize Zákona, nazývané Liber AL vel Legis sub figura CCXX, kterak ji přinesl XCIII = 418 pro DCLXVI a Aleisteru Crowleymu byla nadiktována v Káhiře 8. až 10. dubna 1904.

Pluton byl v řecké mytologii vladařem podsvětní říše, jindy nazývaný také Hádés. Jeho jméno je odvozeno od řeckého výrazu plútós ( = bohatství) a znamená „ten, který drží bohatství“. Bohatstvím bylo původně míněno obilí uložené ve velkých hliněných sudech pod zemí - odtud vztah Plutonův k podsvětí. Plutokracie tedy znamená vládu bohatých, etymologicky rozloženo na ploutokratia (řeč.) ploutos, „bohatství“ + kratia, „moc.“

Než začneme podrobně mluvit o magických formulích, bude vhodné si všimnout toho, že většina rituálů představuje komplex a obsahuje mnoho formulí, které je třeba sladit v jedinou. A tak k tomu, aby byla invokována jakákoliv bytost, mají mágové, jak podotýká Hermés Trismegistos, tři metody. Nejdříve, pro ty obyčejné, je tu prosebná modlitba. Druhá metoda už je trochu rafinovanější, nakolik se mág snaží sjednotit s přirozeností boha a sám se během ceremoniálu dostává na jistou vyšší úroveň; ovšem pouze třetí metoda je hodna našeho zájmu. Spočívá ve skutečném ztotožnění mága s bohem.

Po celou historii byl sabat skutečnou realitou. Od nokturnálních bitev benandanti po různé další kulty se dostává ritu sabatu rozličných kulturních interpretací. V moderních dobách už nechodíme do bitev s nepřátelskými šiky mrtvol; spíše otevíráme fortny pekelné samotným infernálním a chtonickým silám uvnitř nás samotných.

Diáře Aleistera Crowleyho (1914-1920) Další úryvek z Crowleyho deníků přibližuje okolnosti výkladu jedné z nejdůležitějších pasáží Knihy Thothovy věnované povaze důkazu k přesunutí pís­mene Cade z karty Hvězda na kartu s názvem Císař. Podrobněji je...

„Čas je oheň, ve kterém hoříme.“ - Dr. Soran Milí trekkies! Píši pro vás tento traktátch jako ostrovtipné poučení a ku probuzení vašeho gaudia. Včera takhle po půlnoci se totiž ke mně na druhém podlaží vesmírné lodi...