Jsem křesťan, ó králi, a nestydím se být zároveň hermetikem
Jak Jung sám dodává v předmluvě, čtenář má chápat jeho spis jen jako příspěvek k poznání Paracelsovy skryté filosofie. Jeho záměrem bylo otevřít cestu, vedoucí ke kořenům a k duševnímu pozadí jeho takzvané filosofie. Paracelsus je snad nejhlouběji alchymickým „filosofem,“ jehož religiózní vidění světa stojí v protikladu ke křesťanskému myšlení a víře jeho doby.
Britské magické impérium IV.
M. R. James
Na samém konci 19. století, v době, kdy vrcholila éra anglických duchařských příběhů, přichází nenápadný gentleman Montague Rhodes James (1862-1936), anglický povídkář,...
Stručný nástin historie řádu Zlatého úsvitu – II.
Příchod Aleistera Crowleyho do Zlatého úvitu. Allan Bennett - Arthur Machen - Arthur Waite - Paul-Jean Toulet - William Butler Yeats.
První roztržky. 1901: konec první formace Zlatého úsvitu, Mathers odchází.
Crowleyho rituál podle Abramelinovy magie. 8.-10. dubna 1904: Aiwass diktuje poselství Tajných vůdců uveřejněné v Liber AL vel Legis.
Struktura řádu Zlatého úsvitu a Astrum Argenteum.
Britské magické impérium I.
Dennis Wheatley
O spojení spisovatelů špionážních románů s okultismem není nouze, a zatímco díla Iana Fleminga jsou vesměs veřejnosti dobře známá, dalším, kdo psal poměrně...
Britské magické impérium II.
Rollo Ahmed
Rollo Ahmed byl guyanský státní příslušník, rodným jménem Abdul Said Ahmed, narozen asi v roce 1898. V meziválečném období emigroval do Anglie, kde...
Ze zažloutlých listů foliantů kletých…
Z kultivovaného pražského nakladatelství Vodnář se nám dostalo další knihy z pera Josefa Veselého, jednoho z předních českých znalců hermetických věd, tentokráte věnované slavným magickým grimoárům.
Chtít vzít nebe útokem…
Kniha Zóny stínu sumarizuje výsledky několikaleté magické praxe Josefa Kariky s odvrácenou stranou Stromu, zbavené staroaeonských dogmat, iluzí a morálních imperativů.
Fráter Eirixion dodává, že „názory zde prezentované jsou místy značně kontroverzní.“ Právě v tom ale spatřuji další velký přínos této knihy, neboť záměrné boří i ty nejobecněji přijímané konstrukty magického myšlení a ukazuje tak, že v Novém Aeonu musí myslet každý jen a jen sám za sebe.
A jak říká sám autor: Zóny stínu jsou černým diamantem s naprostým prázdnem uvnitř a zůstává na čtenáři, jak s jejich propastí naloží.
Britské magické impérium V.
Magický odkaz Coil
Man Is The Animal: A Coil Zine - issue one
60 stran, Temporal Boundary Press, summer solstice 2021
Man Is The Animal: A Coil...
Alchymie slov
Logos 2020. Sborník pro esoterní chápání života a kultury
Trigon, Praha 2021, brožované, 144 stran
ISBN 978-80-87908-54-9
Sborník Logos, tentokráte povařený pískem času v retortě o nějakou Héliovu délku...
Přestat žít v mrtvém čase
Pierre Derlon: Okultní tradice Cikánů
256 stran, Dauphin, Podlesí – Slavonice 2020
ISBN 978-80-7272-498-7
Nakladatelství dlouhé vůle, takto Dauphin Daniela Podhradského, si zakládá na převážení svých čtenářů...
Kouzlo jest zlomeno aneb Komu zvoní tweet
Termín „odkouzlení světa“ se používá při popisu proměny tradiční západní společnosti ve společnost moderní s nástupem osvícenství a vědecké revoluce vrcholící na konci 18....
Lidé měsíčního svitu
Patrik Linhart: Vyprávění nočních hubeňourů. Čítanka světového frenetismu: horor, dobrodružství, erotika
628 stran, Pulchra, Praha 2013, vázané
ISBN 978-80-87377-59-8
Vyprávění nočních hubeňourů, úhledný špalík, shrnuje přehledně, ve...
Věda, magie & májá
Na počátku vědy stála magie.
V čem je magická síla vědy? Veškerá pozornost vědy je nasměrována k uchopení světa, ale ten se jí zatím jejím nechtěným působením neustále proměňuje.
Vědu čekají samá překvapení z různých vedlejších efektů, protože jí zkrátka není vlastní moudrost, uložená třeba v nevědeckém systému knihy I-ťing, a která uznává nejneuvěřitelnější spojení mezi nejrůznějšími jevy. Proto nadchází čas, kdy se věda obrací k magii, ze které vzešla; takovým hledáním v šeru je výzkum chaosu.
Lingua sancta: auctaque forma fuga est
Logos ½ 2014. Sborník pro esoterní chápání života a kultury
128 stran, nakladatelství Trigon, Praha 2014, brožované, cena 199 Kč
ISSN 0862-7606-2014
Hlavním tématem sborníku Logos 2014...
Esoterní Austrálie
Co víme o okultní Austrálii?
Před několika lety, v roce 2001, uprostřed oslav stého výročí australské federace, nebyla roli mystických myslitelů a okultních idejí v...
Upíři
Tradiční metoda doporučuje obstarat si nějaký předmět nebo látku intimně spojenou s obětí. S nimi se pracuje magicky tak, aby absorbovaly její sílu.
Existují nesčetné zprávy na úrovni právních dokumentů ze slyšení, při nichž nejváženější, odpovědní, ctihodní a velmi střízliví občané, včetně advokátů a soudců, prošetřovali případ po případu s nejvyšší precizností. Seznam dobře prověřených případů těl, která byla vykopána měsíce po pohřbu a která nejenže kypěla zdravím, ale zalykala se i čerstvou krví, je nekonečný.
Drákulův klan. V osamělé horské vesničce v Bulharsku to budete vnímat úplně jinak!
Dějiny magie
Eliphas Lévi (Zahed) je pseudonym francouzského spisovatele (Abbé) Alphonse Louise Constanta (1810-1875).
Tento páter-vyklouz, pevný zastánce katolicismu, papežství a hierarchie, tento monarchista a velký obdivovatel Napoleona, byl zároveň badatelem a propagátorem neortodoxní kabaly a magie, jimž zasvětil celý svůj plodný život. Byl v čase nastupujícího evropského materialismu tím nejpodivuhodnějším mágem, jenž znovu našel klíč k zapomenutým vědám Starých a mudrců všech dob, jejž objevil v symbolické řeči tarotových karet. Byl iniciátorem moderního obrození magie coby duchovní cesty a hrál ústřední roli v rozvoji tarotu. Své výzkumy zaměřil na probádání tajemství lidské duše, na lidský duchovní život.
Labyrintem pražského tajemna
Pavel Růt: Labyrintem pražského tajemna. Průvodce pražského chodce
424 stran, Argo, Praha 2013, vydání první, vázané, cena 348 Kč
ISBN 978-80-257-1060-9
*
Výtvarník, grafik a ilustrátor Pavel Růt...
Čarodějnický sabat
Po celou historii byl sabat skutečnou realitou. Od nokturnálních bitev benandanti po různé další kulty se dostává ritu sabatu rozličných kulturních interpretací. V moderních dobách už nechodíme do bitev s nepřátelskými šiky mrtvol; spíše otevíráme fortny pekelné samotným infernálním a chtonickým silám uvnitř nás samotných.
