Alchymický grimoár

Aquinatus, alchymická sexualita & androgynní Bůh Br. Tomáš odpověděl: „Reginalde, nemohu v tom pokračovat, protože všechno, co jsem dosud napsal, je jako prázdná sláma.“ „Povaha této obětiny spočívá prvně v tom, co člověk koná, a pak také jak...

O cestě do nebes

David Joel Halperin: Tváře merkavy. Rané židovské reakce na Ezechielovu vizi 680 stran, Malvern, Praha 2017, vydání první, vázané ISBN 978-80-7530-106-2 Emeritní profesor David Joel Halperin (*1947) ze Severokarolínské univerzity v Chapel Hill je významným americkým badatelem...

Blaze vám, chudí

  Křesťanství činí chudobu a bohatství svým tématem již ve svých pramenech. Bohatství, míníme-li dostatek hmotných statků, může být chápáno jako Boží požehnání. Majetek přesahující potřeby jednotlivce a jeho rodiny je však podezřelý. Čelí se...

O příteli Boha

Henry Corbin: Tvůrčí imaginace v súfismu Ibn ‛Arabího 334 stran, Malvern, Praha 2010, vydání první, brožované ISBN 978-80-86702-82-7 Občas se stane, že nějakou knihu minete. Stalo se. O to zásadnější se však ukazuje být její obsah a souvislost...

Peronnik Hlupáček

Zdá se být takměř nemyslitelné, že by někdo nerozpoznal v příběhu o Peronnikovi Hlupáčkovi stopy oné tradice, z níž se zrodily epické romance o Kulatém stolu. Jeho naprosto výjimečná osobitost, původnost a narativní struktura obsahuje řadu...

O opravdových, skutečných lidech

Carl Gustav Jung: Odpověď na Jóba 144 stran, Vyšehrad, Praha 2015, vydání první, vázané ISBN 978-80-7429-550-8 Své poslední dílo Odpověď na Jóba sepsal C. G. Jung roku 1952, devět let před svou smrtí. Tento významný text je...

Kázání 37

Surrexit autem Saulus de terra apertisque occulis nihil videbat (Sk 9,8). Tato slova, která jsem řekl latinsky, píše svatý Lukáš ve svém evangeliu o svatém Pavlovi, a znamenají: „Pavel vstal ze země a otevřenýma očima nic neviděl“ (Sk 9,8).

O čísle

Příroda nikdy nezačíná to, co nemůže dokončit. „Více lidí jsou účastí na ideji jeden člověk,“ říkají mudrci. Co je první, je nejhodnotnější a je to závazné. A co se odvozuje, je závislé, méně bohaté. To, co může mít každý, už není úrovní závislou, nýbrž božskou, kde vše je jedno.

O cídění zrcadla

Lenka Karfíková: Duše zrcadlo. Studie ke Kappadočanům, Augustinovi a Abélardovi 224 stran, Triáda, Praha 2016, vydání první, brožované ISBN 978-80-7474-181-4   Lenka Karfíková (*1963) se v průběhu posledních let stala nepřehlédnutelným fenoménem na poli patristiky, středověké teologie a filosofie....

O bráně k činům

Martin Buber: Úvahy o chasidismu. Cesta člověka podle chasidského učení 112 stran, Vyšehrad, Praha 2015, vydání první, brožované ISBN 978-80-7429-480-8   Děd Martina (Mordechai) Bubera (1878–1965), Solomon Buber, byl významný učenec žijící ve Lvově, který se věnoval studiu...

O pouti za poutem ku Světlu

Lenka Karfíková: Anamnesis. Augustin mezi Platonem a Plotinem 144 stran, Vyšehrad, Praha 2015, vydání první, brožované ISBN 978-80-7429-639-0 Jak si vlastně Augustin představoval rozpomínku na nadčasově platné, např. matematické zákonitosti, které si duše sama nevymýšlí, ale které...

Obrácení sv. Pavla

Světlem nebes rozumíme to světlo, které jest Bůh a které žádný člověk svými smysly nemůže pojmout. Proto říká svatý Pavel: „Bůh přebývá v nepřístupném světle.“ To jest: Bůh je světlo, k němuž není žádný přístup. K Bohu není žádný přístup. Kdo teprve vychází a přibývá v milosti a světle, ten se ještě nikdy k Bohu nedostal. Bůh není přebývající světlo, ale člověk k němu musí přibýváním dojít. V tom přibývání Boha vidět není. Má-li být Boha vidět, musí se to stát v takovém světle, které je Bůh sám. Jeden mistr říká, že v Bohu není žádné „méně“ a „více“, žádné „to“ ani „ono“. Dokud k němu přicházíme, nevstupujeme dovnitř.

Kázání 44

Toto podivuhodné kázání přichází s něčím navýsost nevídaným, a to nejenom na svoji dobu, ale též pro naši: mluví totiž o čase a co se s ním děje a stejně tak se skutky v...

O Velkém Spánku aneb Liber 0 vel Viridis

Kam směřujeme? Kam jdeš ty? Pomalu upadáme do Velkého spánku. Uchystal nám úžasný život. Divoká příroda nezadržitelně mizí v tříšti stále menších ostrůvků jako ledovec tající v teplém moři. Úžas nad komunikačním šílenstvím. Jsme na vrcholu KOLA...

NOVÝ ÆON

NOVÝ ÆON Je čas se rodit.

Kdo žijí v tomto čase a pro tento čas

Jakub Deml: Mystické překlady 792 stran, Academia, Praha 2014, vydání první, vázaná s přebalem, cena 575 Kč ISBN 978-80-200-2446-6 Závěrečné slovo Martina C. Putny ke svazku Mystické překlady představuje rozsáhlou studii (str. 603-632) o dějinách a kulturních...

O stvoření

Počátek je duchovní povahy. Čím dokonalejší je universum, tím jednodušší je jeho bytí a rozmanitější jeho části. Určovat nebe skrze zemi. Tak to nové bude lepší než to předchozí. Stvoření je poskytnutí bytí. Poznání je jako bdění – žít je jako spaní. Bytí je domněnka, poznávání je vědění.

De Causis

Ty však chceš vládnouti nejvyšší mocí, kterak potom můžeš zacházeti s těmi nižšími domnívaje se, že přinesou ti užitku?

O vzkříšení Označovatele

René Alleau: Věda o symbolech. Příspěvek ke studiu metod a principů obecné symboliky 226 stran, Malvern, Praha 2014, vydání první, brožované ISBN  978-80-87580-93-6 Našim čtenářům dobře známý René Alleau, dědic a pokračovatel Fulcanelliho, zemřel před pět lety...

Mistr Eckhart: věrozvěst opatství thelémského

Josef Bradáč – Aniceto Molinaro: Mistr Eckhart. Slovo věčnosti 170 stran, Malvern, Praha 2011, vydání první, brožované ISBN 978-80-86702-86-5 * Dílo Mistra Eckharta se u nás začíná již pomalu zabydlovat. Po prvorepublikovém torsu Karla Weinfurtera tu zela velká...

O připravenosti přijmout dobrý dar

Jindřich Suso: Knížka pravdy. Filosofie, mystika a imaginace po Eckhartovi 158 stran, Vyšehrad, Praha 2011, vydání první, vázané ISBN 978-80-7429-137-1 * Tímto dílem dostává se čtenáři do rukou překlad pozoruhodné Knížky pravdy (Daz buechli der warheit) slavného Eckhartova...

Ve dnech svých líbil se Bohu a byl shledán spravedlivým

A v kom bydlí Bůh, ten má ctihodné druhy u sebe. Mistr říká, že duši je dán dar od Boha, kterým duše je pohnuta k vnitřním věcem. Mistr říká, že duše se bezprostředně dotýká Duch svatý, neboť v lásce, v níž Bůh sám sebe miluje, v této lásce miluje také mne a ta duše miluje Boha touž láskou, jíž On sám sebe miluje; kdyby ale tato láska nebyla, pro kterou Bůh tu duši miluje, nebyl by tu ani Duch svatý. Je to žár a výkvět svatého ducha, v němž duše miluje Boha.

Nejčtenější