O slovu směřujícím k pravdě
Malé eseje o pravdě Aleistera Crowleyho jsou jakousi esenciální praxí ke Knize Zákona a v duchu našeho strýce Alcofribase Nasiera i úvodem do metafysiky samotné Thelémy.
K polskému vydání jsem přitknul doslov k promyšlení: Ó můj synu, člověk se odsuzuje k vědění, avšak duše se dostává do nebezpečí, že se její síly rozptýlí, jelikož vchází do rozmanitosti.
Upíři
Tradiční metoda doporučuje obstarat si nějaký předmět nebo látku intimně spojenou s obětí. S nimi se pracuje magicky tak, aby absorbovaly její sílu.
Existují nesčetné zprávy na úrovni právních dokumentů ze slyšení, při nichž nejváženější, odpovědní, ctihodní a velmi střízliví občané, včetně advokátů a soudců, prošetřovali případ po případu s nejvyšší precizností. Seznam dobře prověřených případů těl, která byla vykopána měsíce po pohřbu a která nejenže kypěla zdravím, ale zalykala se i čerstvou krví, je nekonečný.
Drákulův klan. V osamělé horské vesničce v Bulharsku to budete vnímat úplně jinak!
Formule tetragrammatonu
Tato formule má ten nejvšeobecnější rozměr, protože se pod ní skrývá vše, jenže v magickém ceremoniálu je vzhledem k malému pochopení využívána jen zřídka.
Magické zápisky Bestie 666
Diáře Aleistera Crowleyho (1914-1920)
Další úryvek z Crowleyho deníků přibližuje okolnosti výkladu jedné z nejdůležitějších pasáží Knihy Thothovy věnované povaze důkazu k přesunutí písmene Cade...
Sexuální morálka plus Artemis Iota
Jako je veškeré opravdové umění spontánní, geniální, a je zcela mimo veškeré vědomé poznání nebo kontrolu, tak je tomu i se sexem. Opravdu, člověk by ho mohl považovat ještě za hlubší, než-li je umění; protože umění se přinejmenším snaží nalézt srozumitelné prostředky vyjadřování. Je totiž mnohem blíže moudrosti než slepému chtíči sexuálního impulsu. Kde tedy hledat magický lék? Kabalistovi je to zřejmé ihned.
Osa – pilíř – mez – hranice
Čtyři pojmy vyjadřují jediné. Jejich kladné a záporné významy pro lidský život a jeho cíl chceme v tomto zamyšlení znázornit. Co v nich je...
LAM: Cesta ke svobodě
Kresba Lama od Aleistera Crowleyho, nesoucí název The Way (Cesta), se poprvé objevila roku 1919 na jeho výstavě nazvané Mrtvé duše v Greenwich Village ve státě New York. Na jaře téhož roku byla otištěna v periodice The Equinox III;1 jako frontispis Crowleyho komentářů ke knize Hlas ticha od H. P. Blavatské. Tato kniha s komentáři se označuje jako Liber LXXI. Jak se zdá, kresba vznikla v souvislosti s Amalantrah Working, řadou magických experimentů, které Crowley provedl se svou tehdejší partnerkou Roddie Minorovou v letech 1918-19, když žil v New Yorku. Záznamy se bohužel nedochovaly kompletní, ale ze souvislostí vyplývá, že portrét Lama tvoří základ těchto seancí.
Æony, gyry, jugy a Zlatý věk
V roce 1992 přišel D. Ž. Bor s titulem Zlatý a železný věk aneb O vycházení světa z potopy, nebi, ráji a podsvětí.
Zařadil do...
Křížová výprava dětí
Archetyp dítěte v okultní filosofii a kultuře XX. století
Každý bude žít ve své vlastní katedrále. Budou tam místnosti, které probouzejí živější fantazie než jakákoli...
Komentář AL, III:55
My z Thelémy říkáme, že »každý muž a každá žena je hvězda«. My ženy neoblbujeme a nepochlebujeme jim; nepohrdáme jimi a nezneužíváme je. Pro nás je žena právě ženou, absolutní, originální, nezávislou, svobodnou, svéprávnou zrovna tak jako muž.
Neodvažujeme se zkřížit jí cestu, vždyť je to Bohyně! Neosobujeme si žádné právo na její vůli; prohlašujeme, že ji neodvádíme od jejího vývoje, nezneužíváme její touhy, ani neurčujeme její osud.
Snivý potápěč v temnotách
H. P. Lovecraft: Volání Cthulhu 2. Příběhy a novely z let 1927-1930
Sebrané spisy svazek III, 322 stran, Plus, Praha 2012, vydání první, vázané, cena 299...
Chtít vzít nebe útokem…
Kniha Zóny stínu sumarizuje výsledky několikaleté magické praxe Josefa Kariky s odvrácenou stranou Stromu, zbavené staroaeonských dogmat, iluzí a morálních imperativů.
Fráter Eirixion dodává, že „názory zde prezentované jsou místy značně kontroverzní.“ Právě v tom ale spatřuji další velký přínos této knihy, neboť záměrné boří i ty nejobecněji přijímané konstrukty magického myšlení a ukazuje tak, že v Novém Aeonu musí myslet každý jen a jen sám za sebe.
A jak říká sám autor: Zóny stínu jsou černým diamantem s naprostým prázdnem uvnitř a zůstává na čtenáři, jak s jejich propastí naloží.
Liber Porta Lucis sub figura X
Pojednání o tom, jak byl Mistr Therion vyslán řádem A .‘. A .‘. na svoji misi a její vysvětlení.
Liber Liberi vel Lapidis Lazuli
TO JEST DOBROVOLNÁ EMANCIPACE JISTÉHO ADEPTUS EXEMPTUS Z JEHO ADEPTSTVÍ.
TOTO JSOU SLOVA ZROZENÍ MISTRA CHRÁMU.
Hodie legendus est Liber Legis…
2CD kompilace exklusivních a nevydaných skladeb věnovaných Aiwassovi & Novému aeonu & Knize Zákona, nazývané Liber AL vel Legis sub figura CCXX, kterak ji přinesl XCIII = 418 pro DCLXVI a Aleisteru Crowleymu byla nadiktována v Káhiře 8. až 10. dubna 1904.
Manifest nových mágů
„Noví mágové přicházejí se svým uměním a uskutečňují společenské převraty. Specializují se na geopolitiku, teorii mas a podmaňují si živly; krotí atlantického Leviatana...
Magická teorie universa
Mikrokosmos je přesným obrazem makrokosmu.
Veliké dílo je pozvednutím celého člověka v dokonalé rovnováze k moci Nekonečnosti.
Magické koncepce jsou tedy samy o sobě hluboce matematické. Samotným základem naší teorie je kabala, která souvisí s matematikou a geometrií.
V magii se promyšlený postup zakládá právě na tom, a to úplně stejně, jako se zákony mechaniky opírají o matematiku.
V případě magické teorie universa musí jít o záležitost naprosto základního zákona s pár jednoduchými a pochopitelnými poučkami, které jsou vyjádřeny velmi obecnými pojmy.
Komentáře k AL: III. část
Kniha Zákona předpokládá vědomý a „božskou prozřetelností“ nasměrovaný běh duchovní evoluce. Předpokládá existenci tělesa zasvěcených, kteří se zaslíbili hlídce pro blaho lidstva a svoji moudrost sdělují kousek po kousku člověku v míře odpovídající jeho schopnostem ji přijmout. Zasvěcenec si je dobře vědom toho, že jeho instrukce může být zlovolně desinterpretována nepoctivci a hlupci; a není všemohoucí, musí si nechat líbit překroucení svých výzev a pouček. To vše je součástí hry.
1983-1995: Pluto na trůnu
Pluton byl v řecké mytologii vladařem podsvětní říše, jindy nazývaný také Hádés. Jeho jméno je odvozeno od řeckého výrazu plútós ( = bohatství) a znamená „ten, který drží bohatství“. Bohatstvím bylo původně míněno obilí uložené ve velkých hliněných sudech pod zemí - odtud vztah Plutonův k podsvětí. Plutokracie tedy znamená vládu bohatých, etymologicky rozloženo na ploutokratia (řeč.) ploutos, „bohatství“ + kratia, „moc.“
