Liber Trigrammaton svb figvra XXVII
Kniha popisuje průběh Stvoření pomocí obrazu tří proměňujících se principů. Má vztah ke knize Dzyan.
Křížová výprava dětí
Archetyp dítěte v okultní filosofii a kultuře XX. století
Každý bude žít ve své vlastní katedrále. Budou tam místnosti, které probouzejí živější fantazie než jakákoli...
O Velkém Předělu
Vidí hory, vidí les, vidí mraky u nebes, ale nikdy nepochopí, co se mu pod nosem tropí. - A. B. Strugačtí*
Přicházející události vrhají...
Liber Os Abysmi vel Da‘ath svb figvra CDLXXIV
Instrukce o čistě intelektuální metodě vstoupení do abysu.
O některých bytostech magikem stvořených aneb O talismanech
Talismany dlouhodobé jsou obecného významu a mohou být dokonce nesmrtelné. Hodí se je využívat pro ty nejsvětější účely. Naproti tomu krátkodobé se tvoří pro jednostranný účel a po jeho dosažení se mají zničit, nejlépe ohněm, aby nedošlo jejich zneužitím ke zvrácení dosaženého výsledku.
Chtít vzít nebe útokem…
Kniha Zóny stínu sumarizuje výsledky několikaleté magické praxe Josefa Kariky s odvrácenou stranou Stromu, zbavené staroaeonských dogmat, iluzí a morálních imperativů.
Fráter Eirixion dodává, že „názory zde prezentované jsou místy značně kontroverzní.“ Právě v tom ale spatřuji další velký přínos této knihy, neboť záměrné boří i ty nejobecněji přijímané konstrukty magického myšlení a ukazuje tak, že v Novém Aeonu musí myslet každý jen a jen sám za sebe.
A jak říká sám autor: Zóny stínu jsou černým diamantem s naprostým prázdnem uvnitř a zůstává na čtenáři, jak s jejich propastí naloží.
Komentáře k AL: I. část
Autoři: Aleister Crowley & Kenneth Grant, kterak doprovodil SAN
*
Vyňaté a v některých případech krácené komentáře Aleistera Crowleyho pocházejí z knihy The Law is for...
Manifest nových mágů
„Noví mágové přicházejí se svým uměním a uskutečňují společenské převraty. Specializují se na geopolitiku, teorii mas a podmaňují si živly; krotí atlantického Leviatana...
Liber Astarte vel Berylli svb figvra CLXXV
Instrukce o bhakti-józe a o dosažení metodou zbožnosti; kterak se může člověk sjednotit s nějakým konkrétním božstvem. Je zde vyložena magická i mystická metoda.
Liber III vel Jugorum
Praktika, popsaná v Liber III vel Jugorum, vede k rychlému fyzickému sebeočištění, kdy se máte snažit vystříhat se určitých nakupených návyků, jež svazují mysl a vůli člověka. Když na něco myslíte, něco říkáte nebo děláte, postavíte k bráně své mysli stráž, jež vyzve všechny příchozí, aby ukázali, co jsou zač, a tak nabudete zvyku být na pozoru. Rytíři, udržujte toto cvičení v mysli i poté, co jste jím prošli – ostříháte tak svoji cudnost a neposkvrněnost.
Komentáře k AL: IV. část
Opravdovým symbolem božství, které chápeme jako kreativní energii, proto není ani matka nebo muž, nýbrž dítě.
Liber Arcanorum vel Atu vel Tahuti Quas Vidit Asar In Amennti sub figura CCXXXI
Schéma, která je zde předkládáno, obsahuje jak jména, tak i pečetě klifů korespondujících s každou z dvaadvaceti šupin Bestie, která putuje dvaadvaceti stezkami a jak jimi prochází, vyzařuje kaly a bindu a spojuje nektar ženy s jedem Hada. Dvaadvacet cest Stromu života přenáší vlivy jedenácti makrokosmických silových zón k odpovídajícím nervovým centrům v lidském organismu. Existuje tedy všehovšudy 33 kal, 32 z nich (Malkut, jelikož jest Země, je z nich vyloučen) jsou mimozemského původu. Sedm z nich představuje silové zóny a tři zbývající přenášejí vlivy mimo tento vesmír od tří forem Nic (ejn sof ór, ejn sof, ejn).
Formule základních magických zbraní
Než začneme podrobně mluvit o magických formulích, bude vhodné si všimnout toho, že většina rituálů představuje komplex a obsahuje mnoho formulí, které je třeba sladit v jedinou. A tak k tomu, aby byla invokována jakákoliv bytost, mají mágové, jak podotýká Hermés Trismegistos, tři metody. Nejdříve, pro ty obyčejné, je tu prosebná modlitba. Druhá metoda už je trochu rafinovanější, nakolik se mág snaží sjednotit s přirozeností boha a sám se během ceremoniálu dostává na jistou vyšší úroveň; ovšem pouze třetí metoda je hodna našeho zájmu.
Spočívá ve skutečném ztotožnění mága s bohem.
Liber Porta Lucis sub figura X
Pojednání o tom, jak byl Mistr Therion vyslán řádem A .‘. A .‘. na svoji misi a její vysvětlení.
Liber Cheth vel Vallum Abiegni sub figura CLVI
Ti, kdož budou čísti tento krátký traktát o mystériu Svatého Grálu, měli by ku svému osvícení zalistovat v Knize odhalení Svatého Grálu, jinak Liber C vel Agape vel Azoth (HORUS, Brno 1996), kteráž má obsahovati tajné instrukce devátého stupně. A tajemství to spočívá ve vědění o jednom zvláštním obřadu, vznešené mši sloužené v chrámu Ducha Svatého. Požehnaní, kteří následují těchto pokynů, aby poznali strom života a mohli vejít branou do města.
Fraternitas Saturni dnes aneb saturnštěji nelze více
V jednom (zřejmě fiktivním) interview »podává současný velmistr Fraternitas Saturni podrobnou zprávu o Řádu. Poprvé během padesáti let se dostává tímto veřejnosti autentického vhledu do snad nejdůležitějšího bratrstva německé kulturní oblasti… Rozhovor mezi dvěma angažovanými praktiky a zpráva ke stavu moderní magie. Historický dokument prvořadého významu«.
Kouzlo jest zlomeno aneb Komu zvoní tweet
Termín „odkouzlení světa“ se používá při popisu proměny tradiční západní společnosti ve společnost moderní s nástupem osvícenství a vědecké revoluce vrcholící na konci 18....
Snivý potápěč v temnotách
H. P. Lovecraft: Volání Cthulhu 2. Příběhy a novely z let 1927-1930
Sebrané spisy svazek III, 322 stran, Plus, Praha 2012, vydání první, vázané, cena 299...
Tajní vůdci
Mohou poslat obyčejného smrtelníka, ať už někoho z Nich nebo ne, v tom si nejsem jist, aby mi dal instrukce k nějakému úkolu nebo mi vytknul chybu, když jsem někde pochybil. Pak tu byla poselství předávaná přirozenými předměty, ať už živými nebo neživými.
To se rozumí, že vynikajícím příkladem v mém životě je celý plán tažení týkající se Knihy Zákona.
Je ale Aiwaz člověk (ať už Peršan nebo Asyřan) a „Tajný vůdce“ nebo je to „anděl“ v tom smyslu, jako je jako i Gabriel anděl?
Je Ab-ul-Diz adeptem, který se dokáže projektovat do aury nějaké ženy, se kterou jsem náhodou žil, ačkoliv předtím neměla žádný zážitek tohoto druhu a ani se o takové věci vůbec nezajímala? Nebo je bytostí, jejíž existence je zcela mimo tuto úroveň a pouze přijala lidské vzezření a vlastnosti, aby se jimi učinila vnímatelnou a pochopitelnou?
